Где находится наше внимание?
Проверяя факты, чтобы ответить на этот вопрос, я вижу, что оно все время где-то «вовне». Внимание направлено в смартфон, лэптом, другого человека, какие-то дела, развлечения, отвлечения. Внимание вечно где-то «снаружи». Как будто моя жизнь проходит исключительно там. Как будто мое тело, чувства, знание моих мыслей и реакций вовсе не существуют. Как загибающиеся окраины, они остаются покинутыми и заброшенными где-то на задворках этой империи внешнего.
Могу ли я вообще хотя бы одну минуту просто побыть вниманием не «там», а в своих собственных ощущениях, «тут» в теле, где возникают ощущения? Может быть, даже заметить тонкий факт существования самого внимания, который так много говорит об этой жизни. А не только направлять его куда-то, полностью игнорируя сам источник.
Обычно мы возвращаем внимание к себе только на считанные секунды. Когда закрываем глаза и теряем все эти бесконечные объекты и видимости перед ними, которыми заняты все время, и засыпаем. Быть не «там снаружи» в этих внешних объектах и отвлечениях от самого себя так непривычно, что ум либо начинает усиленно работать, продуцируя какие-то мысли и картинки, на которые привычно можно отвлечься и дальше, что иногда мешает уснуть. Или от непонимания, что делать в пустоте, мы просто «отрубаемся» в небытие. Как это часто происходит в первых наших опытах медитации, которые призывают нас, возможно, впервые в жизни посмотреть на самих себя, а не куда-то вдаль.
Иногда внимание разворачивается на что-то ближе к телу в моменты серьезных кризисов. Когда мы кого-то теряем или наша идентичность дает сбой, становится очевидной суетность и некоторая бессмысленность всего внешнего. Мы же вынуждены обернуться то, что остается. Начать искать другие опоры.
Можно ли хоть что-то на самом деле узнать о мире, если вообще не знаешь себя? А как можно знать себя, если все время смотришь наружу?
Почему человеку сложно не делить мир на два, отбрасывая одну из его частей, а быть и там, и здесь? Не считанные минуты, а хотя бы 50 на 50?
Чего мы пытаемся избежать, какого знания, каких чувств в этой вечной попытке отбросить себя настоящего и убежать во внешние объекты? И правда ли такое положение вещей идет нам на пользу?